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‘Great Reaset‘, pacte suicidaire

‘Great Reaset‘, pacte suicidaire La récente rencontre virtuelle des plus riches du monde à Davos a fait beaucoup de bruit. En prélude à cette rencontre, l’éternel coureur des jupons ploutocratiques, Klaus Schwab a publié un très court livre sur ce qu’il appelle le ‘Great Reaset‘. Il a donné naissance à des slogans accrocheurs tels que >Tu ne posséderas rien… et tu en seras heureuxMais qu’en est-il de l’Europe ? !< s'est mis à crier Schwab dès que Poutine eut fini de parler. >M. Poutine, la Russie sauvera-t-elle l’Europe ? !< – >Peut-êtrela fenêtre d’opportunité< et le monde ne sera plus jamais, le même parce que… ‘Great Reaset‘, pacte suicidaire

‘Great Reaset‘, pacte suicidaire

‘Great Reaset‘, pacte suicidaire La récente rencontre virtuelle des plus riches du monde à Davos a fait beaucoup de bruit. En prélude à cette rencontre, l’éternel coureur des jupons ploutocratiques, Klaus Schwab a publié un très court livre sur ce qu’il appelle le ‘Great Reaset‘. Il a donné naissance à des slogans accrocheurs tels que >Tu ne posséderas rien… et tu en seras heureuxMais qu’en est-il de l’Europe ? !< s'est mis à crier Schwab dès que Poutine eut fini de parler. >M. Poutine, la Russie sauvera-t-elle l’Europe ? !< – >Peut-êtrela fenêtre d’opportunité< et le monde ne sera plus jamais, le même parce que… ‘Great Reaset‘, pacte suicidaire

L’Amérique chancelle…

L’Amérique chancelle… Tant que les USA (>l’Amériqueplein de compassion< (Sean Penn). La particularité des USA tient évidemment à sa structure politique marquée par une psychologie fortement enracinée dans des conceptions idéologico-religieuses, privilégiant l’entreprise privée et l’initiative individuelle sur le bien public et la situation collective. Le résultat est qu’une crise économique prend très rapidement des proportions sociales tragiques, comme on a pu le voir durant la Grande Dépression, jusqu’à l’arrivée de Roosevelt qui imposa une politique interventionniste massive (sans résoudre la crise économique, mais nous parlons ici de la dimension sociale). Ce texte de Annie Lowrey du 20 mars 2020, dans The Atlantic (une publication… L’Amérique chancelle…

Éloge de l’irresponsabilité (III) : hors de contrôle

Éloge de l’irresponsabilité (III) : hors de contrôle La grande majorité des gens physiologiquement et psychologiquement normaux veulent être bon et faire le bien. Ils souhaitent se sentir capables d’accomplir des tâches difficiles et complexes de leur plein gré. Ils veulent avoir le sens de l’action, le sentiment que ce qu’ils font est important pour les autres. Ils veulent être reconnus et respectés pour leurs talents et leurs efforts. Ils veulent aussi pouvoir transmettre leur sagesse et leurs compétences, leur perspicacité et leur connaissance du monde aux générations futures. En vieillissant, ils veulent pouvoir quitter ce monde avec le sentiment qu’ils ont aidé à le… Éloge de l’irresponsabilité (III) : hors de contrôle

Mélenchon, “la rue” et le putsch

Mélenchon, >la rue< et le putsch On observe depuis l’intervention de Mélenchon à Marseille le 27 août à la fin de l'>Université d'été< de son mouvemet une grande agitation en France, marqué par divers conciliabules attendus ou inattendus, des entretiens passionnés et assez antagonistes comme celui de Bourdin interviewant Mélenchon dans le style baston et dogfight (plutôt dans la rue que dans les cieux)… >La rueordonnancesnationaliser< si l'on peut dire son discours pour profiter de la crise du FN et aller chercher des soutiens/des électeurs sur cette frange de l'opposition. Il s'agit comme toujours de la possibilité ou pas d'un rassemblement antiSystème, rassemblant les antiSystème… Mélenchon, “la rue” et le putsch

“La somme de toutes les peurs”

>La somme de toutes les peurspolitique-en-soi< ? C'est-à-dire la suscitation d'une émotion (la peur) pour installer une politique spécifique, conçue précisément pour un terme long ? C'est une thèse largement répandue depuis l'attaque du 11 septembre 2001 (9/11) au point que chaque acte qu'on peut placer dans le courant général de déstabilisation lancée depuis cette date est appréciée comme un moyen, fabriqué ou pas, de poursuivre le développement de cette >politique de la peurpolitique de la peur< doit être considéré implicitement mais allant-de-soi comme une politique >de contrôle social< ; c'est-à-dire pour maîtriser des populations, notamment dans les pays du bloc-BAO, présentés comme des démocraties… “La somme de toutes les peurs”

UE : la “tendance génocidaire” en action

Comme l’on sait, s’il n’y avait >l’Europe ! L’Europe !< (comme disait un cabri), c'est-à-dire l'UE, nous serions très malheureux. L'on sait également combien l'UE est acclamée en général pour l'apport économique qu'elle procure à ses États-membres. L'on sait enfin que l'UE, frappée d'une très grave crise depuis 2008-2009, nous rassure chaque jour sur la chronologie de la chose, et qu'en fait nous voilà qui remontons la pente après avoir touché le fond. Cela fait partie de la narrative générale pour laquelle les braves et pauvres Ukrainiens, agitant leur fureur dans les rues de Kiev avec l’approbation bienveillante de diverses autorités-Système du bloc BAO et… UE : la “tendance génocidaire” en action

Tentative de définition d’un système social (Dialogues-25)

Tentative de définition d’un système social (Dialogues-25) La lecture de la proposition de réflexion commune de JP Baquiast sur les systèmes m’a inspiré ceci comme première approche du sujet: Je proposerais comme première définition d’un système social : ensemble des règles, conscientes et inconscientes, qui régissent les individus d’un groupe donné, de façon à ce que ce groupe devienne une entité à part entière et perpétue ces règles qui en sont les fondations. Je m’explique: 1. Un système est plus que la somme de ses composants. Exemple : Un corps vivant est plus que la somme de ses organes, il devient une entité à part… Tentative de définition d’un système social (Dialogues-25)

DIALOGUES-25 : Tentative de définition d’un système social

DIALOGUES-25 : Tentative de définition d’un système social La lecture de la proposition de réflexion commune de JP Baquiast sur les systèmes m’a inspiré ceci comme première approche du sujet: Je proposerais comme première définition d’un système social : ensemble des règles, conscientes et inconscientes, qui régissent les individus d’un groupe donné, de façon à ce que ce groupe devienne une entité à part entière et perpétue ces règles qui en sont les fondations. Je m’explique: 1. Un système est plus que la somme de ses composants. Exemple : Un corps vivant est plus que la somme de ses organes, il devient une entité à… DIALOGUES-25 : Tentative de définition d’un système social

Les arguments du Commissaire

Il est toujours instructif d’écouter un Commissaire européen faire l’article pour les thèses et les arguments que la bureaucratie de sa direction générale a imaginés, et que son service de communication lui a mis en musique. C’est l’occasion d’une plongée profonde dans la pensée bureaucratique occidentale. Tout cela pour en venir à l’excellent Olli Rehn, Commissaire pour l’élargissement, Finlandais comme vous et moi et parlant un excellent anglo-américain de type bureaucratique. Il parle au non moins excellent International Herald Tribune. Il nous propose, via l’imagination de ses services, des remarques qui vont au fond des choses. Cela donne ceci : «Enlargement blues could be called… Les arguments du Commissaire

La “barbarie jubilante” du darwinisme postmoderne

La barbarie jubilante du darwinisme postmoderne Lorsqu’il a été révélé (le 11 septembre, sur Antiwar.com) que des mercenaires de Blackwater Inc. se trouvaient à New Orleans, la question s’est aussitôt posée de savoir pourquoi. La réponse est qu’il y a d’une part la tendance naturelle de la bureaucratie de procéder selon ses normes, d’autant plus que les effectifs des forces armées US sont réduits par rapport aux normes américaines d’emploi: en Irak, il y a des mercenaires, il y en aura aussi à New Orleans. (L’équivalence stupéfiante New Orleans-Bagdad est, là aussi, complètement fondée.) Depuis, avec un article du Guardian ce matin, il y a,… La “barbarie jubilante” du darwinisme postmoderne